李健安默思小品—受難節特號3：死而生 我主復活

主內弟兄姐妹平安

“復活”不是一片用以安慰喪家的信仰阿斯匹靈；是基督教信仰中一個大格局的主幹神學思想。大格局，因它牽涉到：從這裡到那裡、從現在到將來、從暫時到永恆的信仰實質體現。大凡非基督徒對“復活”的論述都會拋之以鄙視眼光、嗤之以鼻，嘲諷數落一番：可笑，不信！主耶穌把與尼哥底母論“重生”的一席談，以這一句話終結:我對你們說地上的事，你們尚且不信，若說天上的事，如何能信呢？(約3:12)：神的事，天上事，也是地上事。天上事，奧秘；但，神卻以地上事闡明天上事。自然界”復活”的事天天重演；主耶穌說：一粒麥子不落在地裏死了，仍舊是一粒，若是死了，就結出許多子粒來(約12:24)；保羅說：或有人問：「死人怎樣復活，帶著甚麼身體來呢？」無知的人哪，你所種的，若不死就不能生。(林前15:35-36)。馬丁路德說得好：Our Lord has written the promise of resurrection, not in books alone, but in every leaf in spring time 我主把復活的應許不止寫在經卷上，更是寫在春天的每片葉子上。